不尸其祿

    孟子到平陸，對平陸的父母官孔距心說：「你的衛兵，一天之中三次擅離職守，你是否要開除他呢？」孔距心說：「用不著等到三次便開除他。」孟子說：「那麼，你失職之處也很多。災荒饑饉之年，你的百姓中、老弱餓死於溝壑，青壯年流落四方，將近有一千人。」孔距心說：「（由於有災害。）這不是我的力量所能做到的。」孟子說：「假如現在有一個為別人放牧牛羊的人，他必須為這群牛羊尋找牧場和草料。如果尋找不到牧場和草料，就該將牛羊歸還給他的原主呢，還是站在那裡看著牛羊一隻隻死掉？」孔距心說：「如此說來，這就是我的錯了。」
    過了些時候，孟子見到齊王，說：「在齊國境內的都邑長官，我認識五位。能夠明白自身過錯的，只有孔距心一人。」於是把那件事複述一次。齊王說：「這様說來，這也是我的錯誤啊。」
    孟子認為政治就是牧民，要為百姓找到安身立命之所，讓他們過富饒無虞的生活；如果不能辦到，執政者就該把職務交出，讓其他人去帶領人民，不能事事推給災害，任由人民受到傷害。相較今日馬英九執政已近四年，但人民並不滿意政府執政的成績，甚至有些人是失望的；馬政府不能把所有責任都推卸給國際環境或天災，要勇於承擔責任，並向人民認錯。
    另外孟子在本篇中所提到“執政者的反省”也是很重要的，所以當齊宣王聽到孟子讚譽孔距心有自省能力時，也自承自己的過錯，並不推諉。相較今日民進黨蔡英文主席對馬英九的批評從不手軟，甚至張冠李戴也要把馬拖下來痛批，卻忘了自己民進黨執政的八年給人民帶來的痛苦，這就是缺乏反省能力，實不足以再次受民付託的理由。