孟子說:今日事奉國 君的人都會對國 君說:我能替國 君開闢土地,充實府庫。這就是現在所謂的“良臣”,在古時候這是要被稱為“民賊”的呀!﹝迫人民為其征戰而增加土地,強徵重稅以增府庫。﹞國 君不肯趨附道義,不行仁政,而這些“民賊”還為他在人民身上追求更多的財富,這不等於是為夏桀這樣的暴 君更增財富嗎?現今有些臣子說:我能為國 君與友好的國家結盟,去攻打他國,戰必勝。這些今日所謂的“良臣”,在古時候是被稱為“民賊”的呀!﹝鼓勵國 君以武力掠奪的臣子,使民不聊生﹞。國 君若不肯趨歸道義,不行仁政;而為人臣的人竟還幫他去征戰,這不等於是輔助夏桀這樣的暴 君嗎?依現在這個想法,不作變更,雖將天下給他﹝指國 君﹞,也不能有一天安穩的。
孟子對為人臣者幫助國 君行國政,不講道義、不行仁政的作法是極表不滿的,且以古諷今,認為現在的讀書人只講富國強兵的近利,而忽略人民的感受,是倒行逆施,但卻受到各國國 君的追捧,為人臣者必須要盡導正的義務。
相同的道理,今天的社會裡若有一批政客是幫有錢的大老闆服務,專門掠奪一般大眾的財產,幫助老闆欺壓員工,這在有錢的大老闆眼裡是拿錢辦事的“良臣”,卻是百姓心中的“民賊”。最近資本利得稅被炒得沸沸揚揚,但僅一天的工夫,新任財政部長劉憶如就出面否認要開徵証券交易所得稅,就是要安撫那些大老闆的心,所以現在這些官還不只幫財團從老百姓口袋裡摳錢,也替老闆當看門狗,真是可悲!
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