2013年12月21日 星期六

不為典要,唯變所適


  一隻烏鴉要飛到山那頭去,在山頂上的一棵樹上暫事休息,恰巧遇到一隻黃鸝也在樹上休息。黃鸝見烏鴉一副提不起勁的樣子就問:你要飛到哪去呀?烏鴉垂頭喪氣地說:那個村子的人嫌我的聲音難聽,我呆不下去了想到別的地方去。黃鸝搖頭說:如果你不改變自己的聲音到哪都不受歡迎。
  上面這個寓言正是《易經‧系辭下傳》裡非常重要的一句話「不為典要,唯變所適」的最佳註解;也是今天許多政治人物百思不解的社會現象,譬如說柯文哲現象,多位已在民進黨內表示參選台北市長的人都對柯不入黨卻能得到多數綠營選民的支持,感到顏面掃地。
  所以一面指責北市是中國城,一面又以黨章規定排柯,其實北市是否政黨輪替根本不在民進黨的盤算之中,而是誰能發揮母雞帶小雞的功能使民進黨能爭取更多市議員的席次,進而穩住北市民進黨的基本盤,使在2016大選時不致失票過多。如果這個策略是黨內共識,則就沒有排柯問題,因為只要柯能發揮母雞帶小雞的功能即可,而這些已在各方民調上落後甚多的人早該閉嘴才是,若是仍大聲鼓譟,就是不識時務。
  可是這些表示有意參選者多是政壇老鳥,且放話打死不退,這就証明了上面寓言中那隻烏鴉的心態,牠總以為是戰場﹝中國城﹞不對,是時機﹝七合一利於買票﹞不對,是對手﹝柯文哲、連勝文都是半路殺出的程咬金﹞不對,只要去除掉這些不對,牠就能勝選。現實正如黃鸝鳥說的,如果你不改變聲音﹝心態﹞,哪都不歡迎你。
  不只綠營內部如此,藍營甚至橘營、黃營的政治人物也都抱持同樣的心態─〈捨我其誰〉,即使無法勝選也要展現一下自己的實力,寧為玉碎不為瓦全;所以政客給人自私的印象,即由此而來,例如當年的趙黃之爭、連宋之爭,都是此心態造成的結果。原來政客都跟烏鴉一樣不只有一副破鑼嗓,還有自以為是的心態。

2013年12月19日 星期四

選民


  昆蟲學家一直對螞蟻的行動很好奇,牠們一隻接著一隻在整個森林裡繞行,到底是什麼原因使牠們不會偏離覓食的路徑?早期的昆蟲學家發現蜜蜂派出去的探子蜜蜂找到採蜜的地方後回來以舞蹈的方式向其他工蜂告知採蜜的地方,這舞蹈就像牠們相互間傳達的一種語言;但是在螞蟻群中找不到這種現象,後來一位叫布爾的人發現螞蟻也會派出探子螞蟻到四處去尋覓食物,找到食物後回程中會釋放一種類似費洛蒙的物質,然後其他工蟻就能循著牠的軌跡找到食物。
  螞蟻與蜜蜂在同一時間裡會有不同的探子回報,這時在蟻群及蜂群中就會釀起不小的爭端,大家吵吵鬧鬧,照理說脫穎而出的應該是離穴較近或食物﹝花蜜﹞量較多者,但誰也沒真正比較過,只靠這些回報探子的描述,也許牠們的舞姿特別曼妙,或者所遺費洛蒙的物質令人著迷,此便是動物界非理性的一面。
  上述是動物為了覓食的一種方式,重要的是在尚未找到食物前要先派出探子去四處打探,他們可能一去不回,或者回來後提供的資訊與實際有誤差以致勞民傷財,所以蜜蜂及螞蟻都要慎選探子,條件是體力過人及確實的反映實況。這與人類尋找一位領袖很相似,要有異於常人的智能及忠誠。
  但通常是失望的,不是智能不及就是忠誠不足,如何公平認定他們的智能及忠誠呢?也與蜜蜂及螞蟻一樣以結果論斷,這結果會反映在日後,也許當年以為的豐功偉業後來竟致生靈荼炭,也許當年以為的雞毛蒜皮後來卻帶來豐衣足食。所以可能不能一時論斷,需要一點時間來檢驗,不過短視的人民是像螞蟻及蜜蜂一樣,牠們先吵成一團,非議探子的消息,往往最後的選擇卻是不如人意。

2013年12月18日 星期三

笑眼看世界


  經濟大蕭條的十年是全世界至今為止仍記憶猶新的年代,有幾項指標至今仍令人震驚,譬如GDP在這十年中降至1918年的水平,股價從380點跌到41點,市值蒸發掉89%;失業率攀升至25%,農產品價格下跌60%。禍不單行的是在歐陸正醞釀一場大戰,任何政治人物這時都不願淌此渾水,唯獨一位罹患脊髓灰質炎導致下半身癱瘓的人願出來帶領美國人走出困頓,這個人就是羅斯福總統,他也是史上唯一連任兩次作了十二年的美國總統。
  羅斯福在任期間是被當時共和黨看笑話的,沒有人相信他能力挽狂瀾,同時解決國內經濟、世界大戰及國際聯盟的難題,可是事實証明他都辦到了,而且讓美國至今為止為世界上唯一的強國。
  這位美國總統有驚人的毅力,這源自小時候的一次經驗;一天,當上完教堂後散步回家,這時路邊一些賣冰淇淋的店家就會用各種方式吸引孩子購買他們的冰淇淋,羅斯福也不例外,他已經想了一個禮拜的香草冰淇淋正在豪斯的店門口向他招手,當他拿到一個大蛋捲冰淇淋時,眼睛裡散發出的興奮真是難以形容。可是正當要一口咬下那甜美滋味時,一個同樣興奮的孩子撞了他手肘一下,讓那球冰淇淋掉到了地上,這時羅斯福的表情可說瞬間凝結住了,他不知如何是好,眼裡立刻充滿了眼淚。
  這時一個老太太從他身邊經過,看到孩子如此喪氣及無奈,許多人都會自動掏錢為他再買一球冰淇淋,可是這位老太太卻一反常態,他讓羅斯福脫下鞋來,赤腳在冰淇淋上踩,只見冰淇淋從他腳縫裡被擠出來,那冰涼及有趣的滋味竟是如此奇妙,孩子臉上綻放出了笑容,老太太摸著羅斯福的頭說:“我敢說沒有其他人知道腳踩冰淇淋的滋味除了你。”還子點點頭朝她笑,她又說道:所以不管遭遇什麼,你都有辦法讓它變得不一樣,像踩冰淇淋一樣。這句話深深影響了羅斯福,所以帶領大家走出陰霾的領袖就是當年腳踩冰淇淋的失意少年。
  當年也許我們沒有投票給李登輝、陳水扁、馬英九,但他們都當選了總統,我們應該像那掉落冰淇淋的孩子一樣含著淚水離開,還是好玩地享受腳踩冰淇淋不一樣的樂趣呢?今天我們的社會充滿了悲觀的情緒,可是好多成長中的年輕人想擺脫這種悲觀,世人都不該再讓他們感染這種負面的情緒,讓我們都脫下鞋來腳踩自己不慎掉在地上的冰淇淋,感受那與眾不同,然後穿回鞋襪邁向明天。

2013年12月17日 星期二

錢奴


  錢是幹嘛用的?許多人會回答你是交易用的,但這個答案不完備,因為許多時候是不交易的,而人們還是直嚷著錢的事;那應該是代表一種購買力,這說法差強人意,但還是覺得不道地,因為這世上有許多東西是買不著賣不掉的,可是人們拐著彎地說錢無所不能;所以應該說錢非萬能,而是人給錢當了奴隸。
  在當初人們在市集裡交換自己耕種的作物,每樣作物對人的需求不同,種植時花的力氣不同,所以訂下一斤麥子或一斤穀子換多少青菜蘿蔔的比例,日子長了發現作物都有保存的期限,也沒有工夫天天到市集裡掏換,於是就發明了一種叫錢的玩意兒,你賣了作物先拿著錢,再去掏換你要的東西,可是這玩意兒積多了代表一種能力,譬如說娶媳婦﹝妻﹞,照理說婚嫁是人與人之間的事,與錢不大相干,以往都是兩個人要對眼,男的要有力氣耕地,女的要能生孩子洗衣燒飯,可有了錢以後就又多了一樣評比的標地,而且後來居上成了主要擇偶的條件。這便是我說本來買不著賣不掉的也照樣可以錢作誘因達成交易了。
  錢多了蓄起來,可它不像家裡養的雞鴨及牛羊,會長大會生仔,於是有人就變起花樣來,先將你的錢借給別人用,等他還錢時多給一筆利息,那這錢就像家裡養的雞鴨牛羊一樣了可長大生仔,這錢就活了;錢雖活了,地裡的莊稼跟農夫的氣力仍舊,所以比照也要水漲船高跟著漲;因此有了錢以後任何東西都會不停地漲價,這便是罪魁禍首。
  生孩子的事應該與錢無關吧!生個不長進的兒子或有個長相抱歉的閨女都是天註定,但有了錢就不一樣了,錢可以毫無理由的從老爸的口袋轉到兒女的口袋裡,所以不長進的兒子照樣可以聘個大家閨秀,長相抱歉也可嫁個人材並貌的如意郎君;不只娶媳婦生孩子如此,更多不可思議的事都在錢能使鬼推墨的邏輯下完成交易。

2013年12月16日 星期一

社會倒置


  一位成功的企業家曾說過十項做事的準則,他說:
  1.今天能做的事擱到明天去做,會有不同的結果。
  2.別人能做的事,我絕不動手;只有別人做不了的事才值得我去做。
  3.如果可以花別人的錢賺錢,我絕不掏一個蹦子兒。
  4.東西總是便宜的時候買進,貴的時候賣出;不是需要的時候買進不需要的時候賣出。
  5.盡可能顯露自己,即使被別人認為狂妄自大也無所謂。
  6.做任何事都為了賺錢絕不是喜歡與不喜歡來決定。
  7.任何時候都想著災難發生時我要如何因應,雖然別人認為那微乎其微。
  8.只要確定目標就要奮不顧身的去實踐它;不能在乎手段。
  9.將自己的看法清楚表達最重要,即使是一時憤怒也要不吐不快。
  10.不要遮掩自己的欲望,聽一些專家的建言;照他們的說法社會就是一灘靜止的死水。
  同樣的問題讓一位令人尊敬的美國總統回答,得到的答案竟大相逕庭,這位美國總統說:
  1.今天該做的事絕不能拖到明天。
  2.自己能做的事絕不麻煩別人。
  3.絕不要花不在手的錢。
  4.不要貪便宜買自己不需要的東西。
  5.人不能驕傲務必謙虛。
  6.不要勉力而為,做自己心甘情願的事。
  7.不要浪費時間在發生機率很低的事上。
  8.凡事講求方法。
  9.絕不在生氣的時候下決定。
  10.不要縱慾。
  如果你覺得自己認同哪一種人較多些,可能你就有這些人的價值觀,也許你就該往那個人的方向去發展,不過今天不是要給大家做這方面的性向測驗,而是要問我們的教育是要導引我們每一個國民往哪一方面發展的,如果是前者,是國家希望我們每一個人都成為成功的企業家,而如果是後者,難道是希望我們每一個國民都成為政治家嗎?
  企業家與政治家都是最需要實踐能力的人,其中最大的不同是企業家需要有突破現狀的勇氣,而政治家需要克制的勇氣,兩者截然不同;但在現今社會中卻往往相反,如今的企業家是處處吃碗內,苛扣員工、偽冒掺假、污染環境、勾結舞弊;如今的政客更是以廣結善緣、浮誇不實、拉幫結派、坐地分贓為翹楚;不知是我們的教育出了問題還是整個社會倒置了倫理?

2013年12月15日 星期日

貨幣之我見


  中國最早的貨幣是貝殼,那是因為貝殼這種東西在海邊距離眾多人們生活的陸地遠,不易仿造;後來改成用模具鑄造的刀幣,除了模具不易仿造外,含鐵質成分的材質也不容易取得;中國以銀作為貨幣是因為中國不產銀,絕大部分原因仍是不易仿造。這種思維讓中國的貨幣知識很落後,尤其政府認為貨幣只要可流通交易即可,不在乎它是一種可預定時間的支付工具,也就是現代所謂的「信用」。
  中國跨入紙幣時代的重要理由及工具是便於攜帶的銀票及各處皆有的票莊,當初政府尚惟恐這是挑戰其金融控制權的異類,極盡打壓之能事。
  近來比特幣的興起可能是另一種貨幣的形式將突破現狀,如果各國政府仍以控制貨幣的手段操縱市場強行分配,攫取一般人民的所得去挹注支持他的財團,那現行的貨幣將崩盤,成為有史以來最大的泡沫。
  有很多人說房地產泡沫了,但為什麼還不跌呢?因為我們所使用的貨幣也泡沫了。是誰導致我們的貨幣泡沫的呢?兩個元兇,一個當然是政府,他們想用他們手上的發行權及利率來操控社會的資源,將財富都攬入對他們友善的財團口袋裡,例如張忠謀說台幣該貶值,台幣就不論小老百姓的生活而貶值了。
  另一個元兇是咱們老百姓自己,把錢都省下來塞進銀行裡,銀行為了給大家滋息必須調大存放款間的利差,這造成向銀行借錢的誘因更低了,更多鈔票堆在銀行裡,這好像你把鈔票寄放在一群強盜那裡差不多,他們不想方設法把你的錢變成他的才奇怪。