2012年11月10日 星期六

競合關係



    有三個鑿井的工人掉進井裡,僅剩一根繩子能爬出井,於是三人緊抓住繩子往上爬,爬到一半聽到繩子發出即將斷裂的聲音,最後抓住繩子的人心想:“如果咱三人都不鬆手,想必都爬不出去,也沒人能去求救了,不如離井底最近的我鬆手,或許還能有生還的機會。”於是他鬆手墜落井底。
    剩下的兩人繼續往上爬,就在離井口不遠處,繩子又發出即將斷裂的聲音,在下面的人心想:“就離洞口不遠了,趕緊趁繩子未斷之前爬出去。”可是在上面的人心想:“我就差咫尺之遙便可生還,若這時被下面那個傢伙破壞了,豈不功虧一簣;不如把他踹下去,使自己活命。”於是趁下面那人爬近自己時,奮力一腳將他踹落。
    上面那人逃出洞口後,不敢迅速去求救,深恐救活了被自己踹下井的工人控告他謀害,於是流落他鄉,成了一名乞丐。而最先鬆手的工人墜落井底後卻隨水流至一個地下水潭,意外獲生,回到村子裡,竟因擁有水資源的利益而成了億萬富翁。反而被踹下井的工人因墜落時撞在突出的岩石上隕命。
    如果以當時三人的想法對照最後的結局,在繩子兩端的人似乎印證了因果報應的天理,然而卻無法對第二人的死亡給予合理的解釋;但在現實社會中,卻合乎競爭的原則;其實三人在鑿井與落井的過程中都了解井道的狹隘與繩索的牢靠度,但認定井口是唯一活路的死理,卻是造成悲劇的主因。
    首先鬆手的工人也認此死理,但對解決問題的辦法卻能理性面對,所以留下活路,自有其智慧之處;而在繩子中間的人卻在繩子發出警訊時仍奮力向上攀爬,則成了引發他人殺機的導火線,就顯得不夠聰明了;在繩子最前端的人雖勝算最大,卻未對三人競逐的形勢有策略性的作為,甚至也沒有出洞後的規劃,是導致其贏得一時勝利卻無法享受成果的原因。
    如果我們以此分析最近在科技產業上DRAM與LCD的競爭,就能理解這個道理;台、日、韓三方在此兩項產業上就有如故事中落井工人的處境,如果只認技術與產能的死理,就會邁上繩子前端兩人命運的悲劇,不是被踹墜落就是氣竭身亡;反而另覓蹊徑與市場擁有者分享成果的競爭者會脫穎而出。

爭功諉過



    最近乞丐的話題好像很熱門,咱們就來說一個乞丐的故事湊湊熱鬧。有一個乞丐到燒餅舖乞討,老闆將烤焦的燒餅賞了他三個,乞丐一口氣全給吃到肚裡去了。
    三個燒餅到了肚裡抬起槓來,第一個下肚的燒餅說:若不是我先下肚打好路子,你們怎麼能如此順利的也跟著來呢?第二個下肚的燒餅說:若不是我承先啟後,豈能讓肚子主人有飽足之感?最後下肚的燒餅說:若沒有我最後臨門一腳,恐怕你們都是白搭。乞丐見肚子還是咕嚕咕嚕的叫,大罵:烤焦的燒餅怎這麼不頂餓?
    到了冬天裡,乞丐把僅有的三條褲子都穿上禦寒,可還是哆嗦個不停,原來風從褲子上的破綻處滲進來。穿在最外面的那條褲子說:我身上雖有窟窿,但只要你們擋住了不也就不冷了嗎?其他兩條褲子也都說同樣的話,把責任推給別人。
    三個燒餅各自編理由向乞丐邀功,真像許多政客把過去的經濟成就都歸功於自己;而三條破褲子諉過的說詞一致,也像政客把如今經濟蕭條的責任都推給別人;都是讓人民最痛恨的。

2012年11月8日 星期四

成見



    我大學哲學課的教授第一堂來上課,就問我們兩個問題;第一個問題是:你若是一個醫生,面對一個曾生了七個孩子的母親,其中她八個孩子有三個耳聾,兩個眼瞎,一個智能不足,這些都是因為女人患梅毒造成胎兒感染所導致的,現在對她肚子裡的第八胎,你會建議她墮胎嗎?
    第二個問題是:要你從甲、乙、丙三位候選人中選出一位來領導這個國家;甲經常身旁是一堆政客,偶爾還用星象占卜預測一些稀奇古怪的事,他有婚外情的前科,更是菸酒不離。乙曾因個人生活習慣不良被老闆解僱兩次,每天不到中午不起床,大學時還吸毒,也是菸酒不離。丙卻是個戰爭英雄,素食主義者,菸酒不沾,從未有緋聞。
    同學們大都在第一個問題上回答是,在第二個問題上選擇丙。接著教授解釋道:那一位婦女正懷著貝多芬,如果照你們多數人的回答,我們這個世界就可能沒那麼精彩了。同樣的,甲就是帶領全世界與軸心國對抗的羅斯福總統,乙是振奮人心使英國從瓦礫堆裡再站起來的邱吉爾,而丙正是使人類歷經最殘酷戰爭苦難的希特勒;照你們的選擇,我們將再經歷一次戰爭。
    教授舉這個例子的意思是讓我們不要用既定的觀念來衡量事物,也不要認為人是永遠不變的;許多人類歷史上偉大的功業都是在不經意的情況下造就出來的。像邱吉爾成為內閣首相時說的一句名言“我沒有別的,只有熱血、辛勞、眼淚和汗水獻給大家……你們問:我們的目的是什麼?我可以用一句話來答覆:勝利,不惜一切代價去爭取勝利,無論多麼恐怖也要爭取勝利,無論道路多麼遙遠艱難,也要爭取勝利,因為沒有勝利就無法生存。”如果你事先知道這人年輕時吸毒,不到中午不起床,菸酒不離,你不把他說的話當屁才怪。

2012年11月7日 星期三

台北車站


各國著名的中央車站為什麼是當地最矮的建築?因為它用歲月提供了便利犧牲了自身的發展。都市裡需要像這樣的公共設施,一直到它成為歷史。
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  • 安國石 如果一個城市沒有記憶,那麼曾經來過的人就不會再來,住在這裡的人終究要離開,那它剩下什麼?只有過客。

上帝的啟示



    小時候為了有糖吃所以去教會上了幾個禮拜的主日學,糖果是牧師最後站在教會門口發的,所以大家只有耐心上完主日學才有糖吃,牧師視糖果為上帝的恩賜,我們則視糖果為耐心聽講的報酬。過了那麼多年,糖果的味道已不復記憶,但牧師的三則故事卻記憶猶新。
    第一個故事是講神對人的試煉;曾經有一個人虔誠的禱告感動了上帝,上帝對他說:“我可以滿足你的祈求,但有一條件是時常與你吵嘴抬槓的某甲將得到比你多兩倍的回報。”那人想了想說:上帝為何不能獨厚於我呢?而要讓我嫉恨的人獲得比我更多。如果這樣,我寧願選擇窮苦,讓他比我窮苦兩倍。
    第二則故事講的是一隻黃鼠狼,牠竟然愛上一位美少年,於是虔誠祈求上帝讓牠變成美少女好與少年成親;上帝同樣答應了牠的請求,當她穿上婚紗正要與少年進行婚禮時,上帝化身成一隻雞出現在新娘子眼前,新娘子見了雞竟忘了自己已變成了人,仍向雞撲去,結果就恢復了原形。
    第三則故事說的是一群住在森林裡的動物,上帝看牠們每天歡樂的歌唱認為牠們已別無所求,但為了進一步確認,他來到森林裡問牠們:你們還有誰覺得自己或朋友不夠完美的,我將幫助牠改變。這時所有的動物都爭相發言,猴子嫌馬的臉太長,馬嫌兔子的尾巴太短,兔子又嫌猴子的屁股紅,吵得昏天黑地,上帝見狀只好偷偷的溜走了。
    這三則故事會讓我記憶猶新的理由竟是它們各自代表著我們現代社會裡的幾個群體;那位寧願窮苦也不讓宿敵過好日子的人直指今天被意識形態仇恨化的藍綠,那隻黃鼠狼說的就是曾經執政又下野的民進黨,而森林裡表面上和諧暗地裡較勁的動物指的不就是執政的國民黨嗎?

政府也是服務業的一種



    社會新鮮人首先要搞懂自己要進入的行業屬性,是生產事業呢?還是服務業?如何區別?把產品價格越做越低的行業稱為生產事業,而把產品價值越做越高的行業叫服務業。譬如台灣的7─11能擴點至5000家,遍佈大街小巷,每天讓你駐足流連至少一次以上,24小時從不打烊,它已牢牢進入你的生活,這就是服務業,價值是你離不開它。
    一家百年歷史的銀行,可能沒有人再會質疑它會不會倒的問題,因為超過二十年以上未提領的帳戶累積金額就已是銀行資本的兩倍,不會倒就是它的價值。
    一家經營二十年都不曾發生過空難的航空公司有一天打了一則廣告,如果乘坐該航空公司的班機不幸遇難,其理賠金額是其他航空公司的兩倍,安全就是它的價值。
    所以服務業的成本一直在增加,用於增加對你的服務項目外,犧牲部分有風險的業務使銀行不會倒,及增加對飛安的投資都包含在內。
    可是還有一種行業也叫作服務業,那是政府;它符合上述的標準嗎?把產品的價值越做越高的標準;譬如它無所不在讓你離不開它,還是它有無限深的口袋不會倒,再不就是安全無虞,我們的政府符合哪一種條件呢?
    最近兩岸簽署《服務貿易協議》,大家都把焦點放在彼此開放項目的數量或內容上,政府也著眼能增加多少就業機會,在野黨當然要利用這個機會“修理”一下執政黨,說協商過程不透明,甚至一些行業的業主也要出來叫兩聲,怪罪政府沒有照顧他們;首先說以上這些人都把服務業當以往的生產事業看,基本上就不對了,服務業不怕競爭最怕獨一無二,你想如果街上就一家商店的結果是什麼;服務業除了增加就業也增加人力素質,如果商店裡的服務人員個個晚娘面孔,我想它再便宜你也不願光顧。這則協議的內容其實就只有一項遺憾,那就是將“政府”這個行業也列入,想想兩岸政府裡那些張牙舞爪、吃相難看的角兒,那才是該“貿易”一下送出國去呢?

2012年11月6日 星期二

給人希望與熱情



    兩個病人同住一間病房,睡在靠窗戶邊的甲每天下午要接受儀器治療,所以要坐在床邊一個小時,趁這個時候他把窗外的景致及發生瑣碎的事都講給睡在靠牆床位的乙聽;乙因為頸椎受傷不能起身,全靠甲的描述讓他渡過臥床這段日子的寂寞。
    “湖裡的天鵝真自在,孩子拿麵包屑餵牠們呢!一對戀人倚著大樹說悄悄話,女孩的臉紅得像蘋果似的,不知那男的跟她說了什麼臉紅心跳的事。左邊草坪上有人在打球,怎麼有點像棒球又不是棒球,是拿一個板子擊球的。”
    “別老土了!那是板球是英國人喜歡的一種運動。”
    “那對戀人好像在鬧脾氣,女孩子朝男孩子推了一把,自個走了。”
    “哎!我年輕的時候也招惹不少女孩子,都怪我太年輕不懂事,沒把握好姻緣。”
    兩個孤苦無依的老人都是退伍的老兵,住進國家為他們興設的醫院裡,竟成了無話不談的朋友。甲雖每天為乙轉播窗外的實況,但乙卻盼望有一天自己能站在窗邊欣賞這一切美景及富有羅曼蒂克的劇情。
    甲在秋冬之際的病情轉劇,半夜裡咳嗽的聲音直吵得乙也徹夜難眠;而乙的頸椎卻恢復得很好,醫生通知下禮拜一就能拆石膏了,他興奮的告訴甲,並對甲說:老哥!等我能活動了,我來告訴你窗戶外發生的事情。甲沒等到禮拜一就離開人世,也許投胎成天鵝去過他自在的生活了。
    禮拜一,乙拆了石膏後,特意向護士小姐要求讓他換到甲的床位,獲准後,他迫不及待的回到病房,拉開窗簾,竟讓他大吃一驚,原來窗戶外是一堵白牆,沒有湖,沒有草坪,也沒有戀人。
    甲佔據了靠窗戶邊的床位,擁有向窗外瞭望的權力,但他卻製造了乙的幻想,讓乙渡過寂寞的時光。這就是現代領導人要有使人幻想的能力,即便現實冷酷,也要讓人有掙扎的勇氣。

2012年11月5日 星期一

政客三面相



    凡有河流的城市總少不了橋,橋也反映著這座城市的個性;橋讓這座被河流分成若干塊的土地再度連接起來,其實是想把本來有落差的情況拉平一些,可是總拗不過人生來那種對落差的成見,所以橋雖一座座的搭起來,兩地間的距離還是因為人心中的成見不見縮短。
    “大橋下”指的是在城市端橋頭附近的區域,因為從鄉下過來討生活的人多了,就形成了鄉下人“進攻”城市的橋頭堡,聚在一起討營生,所以這裡也是城裡人最不願意等同視之的地方,儘管他這個城裡人當初也來自鄉下。
    有一個業餘畫家李三就打這兒發跡,本來他就是給人畫畫相的,是那種像黑白相片一樣的人像畫,而且多是給往生者畫的,原因多是往生者生前未留下“適當”的相片可懸掛在告別式的靈堂上,所以家屬就拿他【她】生前的生活照或彩色相片再加上一些刻意的修飾而讓他畫成的黑白遺照。
    但這工作近年來由於翻印技術的進步而逐漸沒落,李三閒著就拿起畫筆給人作素描,簡單幾筆勾勒的線條就能把人的神韻描繪地唯妙唯肖,尤其他在大橋下看多了來往的鄉下人,多的是那種“冤枉”的神韻;可這活計沒法糊口,因為那些有著“冤枉”表情的鄉下人是拿不出一個大子兒來向他買畫的,所以他的畫只能送,送誰呢?誰要這些看起來倒楣神韻的畫呢?當然還是送給原主。
    由於畫的量大了,到處流傳,卻也出了名,竟然有城裡當官的也找他畫張像,平時他對那些鄉下人只要瞄上一眼就能成畫,可是對那些意氣風發的官兒卻怎麼也無法掌握,思前想後終於一筆而就;官兒拿到畫一看竟是一個後腦勺,李三的解釋是:面容易改神韻猶在;像唐伯虎的一幅仕女圖畫的就是一個女子的背面,讓看畫的人自格兒想像女子的美貌豈不更“美”?當官的還真信了他,酬謝一大筆錢。回頭他喝了酒又跟人說:鄉下人的喜怒哀樂都寫在臉上,當官的捉摸不定難畫。當官的下了台他又說:老百姓好不好擺臉上讓人瞧,當官的總拿背給人瞧,不是嗎?
    李三的三種解釋正是現在政治人物的為官之道,一種是神龍見首不見尾,拜票的時候讓你看了都煩,在媒體前作秀讓你捉摸不定,當你找他辦事只給你背影瞧。

2012年11月4日 星期日

眾人之惡



    甲、乙兩人合伙經營生意,事業有成。但就在最興旺的時刻,甲一覺醒來發現這個世界徹底的改變了;銀行戶頭裡的錢被提領一空,公司也被變賣,連乙的妻子也帶著警察上門控訴他謀害了乙;所有問題歸結到一個點上,就是乙不翼而飛人間蒸發了。
    這件案子甲成了唯一的嫌犯,但沒有直接証據,經過漫長的審理,終於在陪審團的有罪確定下,甲以一級謀殺罪被判二十年監禁。
    出獄的那天起,甲以畢生僅餘的力氣尋找乙,終於讓他從以往國外客戶的資料中發現已經隱姓埋名的乙藏匿之處;接下來的考驗才真正開始,甲要如何處置乙才能還自己公道及懲罰當年那些誣陷他的警察、檢察官、法官、陪審團員及指控他的乙妻、作偽証的銀行行員及承辦公司過戶業務的律師等人呢?於是他又花工夫研究每個人在處理他這件案件時的境遇,竟然發現大部分的人都有各自不足為外人道的理由;例如承辦這件案件的警官柯爾,就因為想藉此案的迅速偵結而升遷;乙妻則為了隱匿自己被遺棄的理由而指控他;女行員竟因自己在承辦這項業務時的一個程序錯誤不願被發覺而作偽証;更荒唐的是陪審團在眾多輿論的壓力下全數通過對他有罪的認定。
    初夏的上午,媒體炒作正熱的女豔星跨界劈腿案在法院公開審理,各大媒體記者及旁聽民眾擠爆法庭內的旁聽席,庭外甚至有現場直播的畫面,滿足未能登記入場的群眾及媒體。當庭上傳訊一位官員出庭作証時,甲忽然挾持乙從旁聽席上站起走向証人席,因為乙略顯行動不便需人攙扶的原因,使得現場沒有人覺得這兩人有異狀,當兩人走到法官面前,甲向戴著老花眼鏡低頭看案卷的法官說:你記得二十年前審理的無屍謀殺案嗎?法官以幾乎不可置信的眼神看著眼前這兩人,似乎還未能緩過神來;甲扯住乙轉身面對旁聽席上的群眾說:這個人就是二十年前被我謀殺的人,現在我為自己已付出的代價作一次了結。說著他朝乙頭上開了一槍,在眾目睽睽下射殺了乙。然後大聲喊道:我要那些曾經助長這件血案的人受一輩子良心的譴責。
    甲雖被法警逮捕,卻因法律上“一個人不可能死兩次”的邏輯獲得釋放。但正如甲所說的,那些擔任調查、審理甚至作証的人都要為這件二十年後發生的血案負責;之前,因為他們個人的偏見、隱私及事不關己的逃避心理而造成如此大的過錯。
    這個故事正說明今天我們所面對的社會正義問題;以往的正義可能今天要變質,今日的正義是否也要成為日後的過錯呢?

反差



    一位想在鄉村裡渡過晚年的作家終於找到了他夢寐以求的一幢農舍,房子旁有一畦水塘,水清見底。在附近學校裡的孩子一下學就來水塘裡戲水,卻正好打攪了老作家的午休。一天,作家站在水塘邊看孩子戲水,對孩子開心的玩耍一絲憎厭都沒有,他笑著朝他們招招手,並拿出烘焙的餅乾招待,孩子們肆無忌憚的享用餅乾,對打攪老作家午休一點歉意都沒有。
    “你們打水仗的工夫了得,能每天都來這裡打水仗給老伯伯看嗎?
    “當然可以!不過最好每天都有好吃的餅乾吃。”
    “餅乾、糖果儘夠你們的。還能每人給你們一元錢。”孩子聽了都瞪大眼睛,嘴巴張得大大的。
    過了幾天,老作家又來跟孩子們商量。
   “老伯伯的退休金被政府刪掉了大半,現在只能給你們每人每天五毛錢了。”孩子個個嘟嚷著小嘴,不過還是每天來打水仗,只是不像以往那麼興高采烈。
    又過了些日子,作家早等在水塘邊向來打水仗的孩子說:“外面經濟情況很糟,退休基金倒閉了,我只能給你們一毛錢。”孩子們聽完拎起書包掉頭就走,從此水塘邊一片寂靜,作家的午休再沒有人來打攪了。
    老作家利用人的反差心態達到耳根清靜的目的,倒還有一得;但當年到大陸投資的台商卻有兩失的狀況;當初在沿海地區投資的台商以勞動密集性的產業居多,工廠規模動輒數千人甚至上萬人,經常有罷工停產的消息傳出,原因多出在薪資問題上,台商老闆也多遷就,所以工資每年皆以兩位數的百分比速度上漲,從只有台灣十分之一不到的工資水平上漲到現在與台灣的差距縮小到僅有五成,而且勢頭仍看漲。因此本來台商西進的人工成本紅利已大不如前,許多未能朝研發新產品或開創新市場微笑兩端發展的台商如今面臨更嚴峻的挑戰,這是第一失。而由於工資的疾速上漲造成物價飛漲的情況也一發不可收拾,所以即便工人爭取到了工資,卻也無法應付飛漲的物價,反而肥了買空賣空的商人,這是第二失。
    其實社會上這樣反差的情形是很普遍的現象,譬如當年以勞工農民低下階層代言的民進黨曾以擴大社會矛盾的方式攫取選票,但一旦執政後卻更向財團企業靠攏,甚至還狼狽為奸的共謀掏空國家,再度下野後又故計重施,想用瀕臨破產的社會保險恐嚇人民離間勞工與軍公教,好像他們不曾執政似的,也好像他們在位時這些問題都不存在似的,這種只會利用社會矛盾來營造自己政治利益的政黨,人民應該看清楚,不應像鄉村裡的孩子一樣被愚弄得連戲水的權力也喪失,才真是悲哀。