用心感受

  1929至1968年這是美國歷史上種族問題最嚴重的年代，馬丁路德‧金恩就生活在這個年代，以非暴力推動美國的民權運動，當然指的就是使他那樣膚色的美國人能夠擁有參與政治的權力，但不幸的是在最後仍被種族優越主義者刺殺身亡。
  曾經有一位在學界有名的教授，生在所謂白人優越的家庭裡，從小就被灌輸黑人是下等人的觀念，甚至到商店裡買完東西結帳時，對方如果是黑人，他連付錢找錢時都不敢與黑人的手接觸，直到他在一場車禍中喪失視力為止。
  初期他仍不能適應自己無法辨識膚色的生活，後來他因此在盲人重建院裡與輔導他的人員溝通這個問題，大家都耐著性子的開導他，讓他學會了點字及使用導盲犬的技能，他事後回憶這段往事，覺得使他能重新站起來的力量就是輔導人員的耐心教導，他唯一的遺憾是他清楚辨識膚色的問題未獲解決；就在要離院前夕，他意外發覺周遭輔導他的人絕大多數是黑人時，他熱淚盈眶地跪在十字架前懺悔，從此他的偏見隨視力而去。
  在我們周遭也有這樣的例子，在過去老兵聚集的仁愛之家裡，大家聚在一起總愛談論政治，但每逢說到本省與外省族群問題時，敏感的幾位老人總示意大家放低音量注意四周，因為服務他們的人員裡許多是本省籍的人士；直到有一天其中一位老人重聽失去了聽力，他才開始注意到服務他的阿娥對他關懷備至，他離開那些聊政治的圈圈後，才發覺自己的偏見隨聽力而去。
  經過若干年來，我們的社會裡再要以口音分辨省籍也許不易，但阻隔我們彼此的高牆似乎愈築愈高，因為我們分藍綠，莫非要讓我們都變成色盲這個問題始能解決；《心經》有云：“舍利子 色不異空 空不異色 色即是空 空即是色 受想行識亦復如是。”願與大家分享之！