2011年8月7日 星期日

周而不比的政治哲學



    孔子在個人交友的範圍及取捨上有這麼一句深刻的話─“君子周而不比,小人比而不周。”意思是說君子在交友時重視的是普遍關係的穩固,不只是個人的單向交流,也注重彼此的相互交流,所以不偏私,不以小團體的利益為先,而是以大團體的利益為依歸。因此君子是注重團結的,與小人以親近個人搞私密分化是有很大不同的。
  君子講求的團體利益是以公眾為標的,行正義之路所取得的整體進步發展利益,所以不斷地大聲疾呼公眾性及循規蹈矩的方式達到。小人的利益是狹窄偏私的,也不循正道而行,只講求利益的取得,甚至分配利益都要靠權謀鬥爭的手段。這種以部分人臨時利益結合的小圈圈,即是小人交友的方式。
  最近台灣選舉在即,各式各樣具挑撥性的語言充斥於市。有人責怪馬英九對待宋楚瑜不夠尊重,所以準備在大選時“教訓”馬英九;也有民進黨內部人士對小英主席不特別“照顧”,感到意興闌珊。這些現象都使得台灣的政治好像要走羊腸小道似的偷偷摸摸,而不敢正大光明的走康莊大道。其中涉及的私利正是今日台灣政治仍使人感到齷齪的部分。

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