孤臣孽子

    以“孤臣孽子”來形容鄭成功似乎不那麼恰當，嚴格地說他符合“孤臣”的標準，卻未必符合“孽子”的標準；因為他是父親鄭芝龍與日裔女子田川氏的嫡長子，也因而繼承了他父親在大明的爵位。但鄭成功一生為大明盡忠，雖背棄父親及親族亦絲毫無悔；甚至對兒子鄭經偏安一隅的主張也極力駁斥，終其一生想的都是“反攻大陸”。
    鄭成功在晚年退守台灣也是不得已的事，1661年趕走當時在台南的荷蘭人用的是對付倭寇的手段，現在荷蘭台灣史部分提到鄭成功，都說他是個兇殘的軍人；不過這對漢人統治台灣留下了一個歷史紀錄，卻是不爭的事實。鄭成功多次拒絕滿清的招降，雖然退守台灣，仍對外代表中國，甚至一度以“國書”向佔領菲國的西班牙總督警告，要他“改邪歸正，俯首納貢”；並為了免使華僑受到屠殺，準備大軍征討；所以鄭成功自視為正統，與滿清政權“漢賊不兩立”。
    鄭成功在得知永曆帝被吳三桂絞殺於昆明後，心中充滿悲憤，想率兵反攻；但在廈門的鄭經不但不肯出兵，甚至還鬧出與弟弟乳母偷情的醜聞來，鄭成功就在國仇家恨，子弟異心的狀況下，以刀砍面而亡。
    以鄭成功與蔣介石兩人的背景相較，似乎雷同；惟鄭氏面對困境的勇氣似嫌不足，所以選擇自殺收場；而蔣氏卻相對勇敢，無論在防衛作戰或思想整合上，都在當時有穩定軍心的作用；現在許多人批評蔣介石獨裁，缺乏包容；但在強敵環伺的情況下，仍推動地方自治，耕者有其田，延長國教的措施，已屬難能可貴。