給人民希望不要假象

  科學家把兩隻白老鼠丟進一個裝滿水的容器裡，牠們拼命掙扎，一直持續了八分鐘；但在另一項實驗中，兩隻白老鼠掙扎了六分鐘後，放進一塊木板，好讓兩隻老鼠能爬到木板上喘息以待救援；幾天重複實驗後，將牠們放入同樣的容器中，但這次不再放進木板，牠們竟然堅持了二十四分鐘，三倍於一般狀況下的掙扎時間；可見希望對動物有著某種異常的鼓舞力量。
  在最近一次礦災中也發現一個身陷坍塌礦坑中的工人存活了七天，他以自己的尿液支撐體內所需的水分；但被問到何以堅持如此之久時，他說他以為在隊伍後方離坑口較近的同事們會逃出去，並組織救難人員來救他；其實他後方的同伴都沒能倖存，原來支撐他活下去的動力是一個假想。可見希望無論真偽都是使人繼續堅持的力量。
  如果為了活下去，那即便是虛假的希望也值得一試，只要使當事人相信那是可以實現的；但唯一的風險是虛假會被拆穿，萬一被拆穿時，信心崩潰，那將造成更沉重的打擊，甚至負面的影響，也許是另一個虛幻的開始。譬如當初國民黨以反攻大陸作為人民的希望，甚至發給老兵戰士授田証讓人民深信這樣的假象。
  但一旦假象破滅時，信心崩潰，連自己國家存在與否都質疑，甚至編造出台獨的假象，以為拋棄中華民國的國號放棄對大陸的統治權就能獨立自主成為一個新的國家；事實証明，這就是另一種假象。如果這是濟世活人不得不撒的一個謊言，那也許還情有可原；然而以此做為某種政治符號，甚至是欺世盜名，就是不可原諒的政治陰謀了。
  統獨議題的爭議是如此，民主與民粹的操弄亦復如此；最近在野提出“國是會議”的主張，認為執政黨要擴大社會溝通，以尋求共識，這其實就是一種似是而非的言論；孔子就曾說過：民可，使由之；不可，使知之。意思就是說：如果多數人民認為這是可行的，執政者就該照著多數民意去做；如果人民認為這是不可行的，那就加強溝通使人民瞭解問題的根本。年金問題其實就是到了不得不改的地步，執政者所要做的事就是提出方案來改革，不是再以民意為由延誤改革時機。