思維─逆向與順向的差別

  走在海濱或河邊的公路上經常會發現被汽車碾過的烏龜或者其他兩棲類屍首，分外令人不忍；不知道個中原因的人還以為牠們喜歡與汽車輪胎較量誰的殼硬，其實牠們通常是要到馬路另一邊的沙地上產卵，如此枉死是人類有意無意造成的結果。
  有一次幼兒園老師帶孩子到河邊公園實施戶外教學，看到許多正在穿越馬路的烏龜，許多孩子把牠們捧起來再放回河裡，嘴巴上還不住的對烏龜說：這裡危險不要到這裡玩了。有一位老師就糾正孩子說：牠們可能都花了一個月的工夫才找到適合牠們產卵的地方，我們這麼做，不是枉費牠們生育下一代的苦心了嗎？孩子幫牠們到馬路這邊的沙地上來吧。
  有些孩子不解的問道：那牠們生完蛋後爬回河裡不是還要遭一次危險嗎？老師摸摸這些善良孩子的頭說：是的！但牠們已經完成了牠們的任務，而且有了更多的小烏龜寶寶，雖然小烏龜過馬路時也會危險，但畢竟有的生存下來，牠們不就是烏龜媽媽當初的希望嗎？
  用這個角度來看問題，環保人士認為人類本就不該開那條馬路，製造對烏龜的危險，但通常這種道路是一道防洪的堤防；因此人類為了自身的生存會損及部分生物的生存是不得已的事，那麼接下來該做的事就是像那位老師一樣，不是把待產的烏龜推回河裡，而是幫牠們一把，使牠們順利完成傳宗接代的任務。
  台灣在這次反核的運動中表現的就像那些把烏龜推回河裡的孩子一樣，不忍牠們受傷害，卻做的是讓牠們無法繁衍的事。如果我們睜大眼看我們所處的世界，環繞我們四周的國家沒有一個不在發展核能，從長三角到福建沿海至少有三座裝置六座機組的核電站，如果他們有問題，可在一至三小時內由空氣及洋流影響台灣，我們再反核也反不到他們那裡；所以我們應該選擇讓烏龜先下蛋而不是把牠們推回河裡，換句話說，使核能成為安全的能源，使災害成為可控管的情況，而不是自己片面反核，不但不能享有核能的利益，且等待別人的核災對自己造成的傷害。