2011年8月31日 星期三

中共對台的戰略思想


      中共在1949年建政以前與國民黨的內戰基本上獲得了全面的勝利,在有形方面是軍事的勝利,在無形方面是政治的勝利。而且政治上的勝利引領軍事上的勝利至為明顯。也就是說中共所發動的革命是與人民站在一條戰線上的,國民黨的潰敗是脫離人民所造成的;從來不是中共領導人什麼偉大的戰略思想的結果。但從中共許多宣傳片中可看出,中國能從國民黨手中解放出來,完全是偉大革命領袖的領導,人民解放軍不顧生死的戰鬥結果。如果只是拍拍馬屁或吹捧一下解放軍的功勞,也無可厚非;但實際上中共領導人是打心底相信自己是偉大的,毛澤東愛作詩,在其詩中所透露的心境即是如此。例如《人民解放軍佔領南京》這首詞「鐘山風雨起蒼黃,百萬雄師過大江。虎踞龍盤今勝昔,天翻地覆慨而慷。宜將剩勇追窮寇,不可沽名學霸王。天若有情天亦老,人間正道是滄桑。」“虎踞龍盤”說的是諸葛亮與孫權當時聯軍抵抗曹魏,兩人談論金陵地勢時的一句話;“今勝昔”說的是現在我們大軍攻佔了南京,比以前的孫劉氣勢更盛了。充分展露其志得意滿的一句豪語。“宜將剩勇追窮寇,不可沽名學霸王”當然就是指楚霸王項羽了,項羽當年鴻門宴上放過劉邦,劉邦抱頭鼠竄,結果在垓下將項羽五馬分屍。所以還要繼續對國民黨的殘餘勢力進行清勦,以防其反撲。這一首詩把諸葛亮、孫權及項羽都看扁了,認為自己才是真英雄。
      在解放戰爭的過程中,土地與人民成了被拆解開來的兩種概念,土地的增減代表戰爭的狀態,簡單易懂;而人民卻分成可資利用與不可利用兩種,可被動員的是助力,不可動員的是阻力,去除阻力增加助力自然就要依靠所謂的政治工作了,這項工作也被稱為人力加工,加過工的可用,未加工的不可用。無論如何都沒有土地來的便宜好用。因此也自然形成了一種以土地代表一切的主權形式。
      所以中共說:“台灣是中國神聖領土不可分割的一部分”,閻學通說:“台灣人有獨立的權力,但沒有在別人領土上獨立的權力。”鄧小平與柴契爾夫人在香港問題上談判時說:“主權是不可以談判的。”其主權是指對香港及九龍領土的主權。
    當然台灣內部也有許多人把台灣這塊土地看作是唯一的生存之地,還製造出台灣主權未定論,想把台灣問題國際化,相信有許多內地的同胞是很不能諒解的。不能諒解台灣同胞為什麼有家不歸?為什麼願與祖國切斷臍帶關係?如果台灣人民不適應大陸的制度,一國兩制不是已給了台灣人民最大的自主權了嗎?種種疑惑的關鍵就是中共注重的是台灣這塊領土的主權,不重視生存在這塊土地上的人民,台灣人強調“尊嚴”,是人才有尊嚴,土地沒有尊嚴。香港的問題亦然,中共大力扶植香港的經濟,但仍得不到香港人的認同,是香港人的尊嚴被放在國家統一、領土完整的後面。

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