天災人禍不可等閒視之

    魯哀公有一次問孔子：國家的存亡禍福都是天意吧？人是無法改變的。孔子說：不對！存亡禍福都由這個國家的國君及人民決定，天災地禍是不能對國家施加任何影響的。
    哀公說：可有什麼根據？
    孔子說：以前殷紂王在城樓上發現一隻小麻雀卻孵出了一隻大鵬鳥來，占卜的說：這是好兆頭呀！國家就要因此興旺了。殷紂王就憑著這好兆頭，放著國家不治理，還殘暴荒淫到了極點，滿朝文武沒一個能勸阻他，所以等武王的軍隊來征伐他時，就一敗塗地。這是他自己的行為違背了天意，所以把本來是象徵福的徵兆也變成了災禍。
    紂的祖先太戊，繼位時政治敗壞，太廟堂上竟長出桑樹及穀子來。占卜的說：這是國家要滅亡的兆頭呀！太戊從此修養身心，研究先王的仁政，確定了養民辦法，就這樣努力去作，過了三年，從遠方竟有十六國來仿傚殷的治理方法。這就是太戊的行為改變了天意，轉禍為福。
    所以一切的天災地禍都只是上天用來警告君主的，奇怪的夢兆是來警告人臣的；天災是無法勝過君主的仁政，異夢也抵不過人的善行。作君王臣子的人要明瞭這個道理，就能實現福國利民的政治目標。
    現代人自以為是科學昌明的時代，天災地禍都各有其自然的原因，實與國家治理的好壞沒有關聯。但1999年台灣發生921大地震，這是近百年來重大的災害，後來的幾次水災也都因為921地震而使山區的土質液化造成毀山滅村的重大災難。不只災情不斷，連許多經濟數據也顯示台灣自1999年後開始步入嚴重的衰退，社會上充滿浮動不安的情緒，這是李登輝12年執政種下的禍因。老百姓從善良勤奮變成政治權謀﹝全世界只有台灣老百姓懂選舉棄保﹞，政商媒竟然可組詐騙集團把國家掏空﹝政府債台高築﹞。但這個警訊未喚醒人民，2000年政權落入一群豺狼手中，司法都成了他們御用的工具，從中央到地方豺狼啃噬人民的事証歷歷在目。921告訴這個國家的領導人及人民走了十二年的錯路，但人民仍舊選擇走錯誤的路，上天只好用荒謬離經來回答人民。