意、必、固、我

    民進黨及台獨人士在兩岸問題上一直錯估形勢，原因就出在成見。孔子說：毋意、毋必、毋固、毋我。就是勸人不要有成見，成見造成誤判。
    舉例而言：民進黨及台獨人士在國際間碰到否認中華民國的強大力量時，就認為中華民國這個國號必須更改，而且把1971年中華人民共和國取代中華民國在聯合國席位的議案，解釋中華民國已被國際社會否認，所以要加入聯合國必需更改國號；這就是孔子所稱的“固”。平心而論，中共在國際社會稱其為唯一代表中國的政府，自然要排擠中華民國，但也不允許在其所稱有主權的台灣領土上另建一國。這種淺顯的道理，民進黨及台獨人士卻視而不見，就是固執己見，堅持自我本位的一種偏執 。
    又譬如說，九二共識，先說九二年香港會談未達成任何共識，然後又解釋說九二共識的內容只有一中，所以我方不承認。至於一中各表也未形成具體的文字，而是由當時陸委會副主委蘇起自創的名詞。這些說法的基本立場就是否定一中，不管是一個中華人共和國或中華民國；這正是孔子所謂的“我”。凡事都以自我為中心，否定任何客觀的事實。如今兩岸簽定的ECFA就是根據九二共識，對方在各種場合已不只一次的提到；但我們蔡英文主席卻矢口否認。
    最近馬英九提出兩岸和平協議的主張，民進黨及台獨人士立刻以躁進、危險、選舉策略、鎖進中國等等否定的語氣加以批判，這不就是孔子所謂的“必”嗎？為反對而反對。
    2000年以前，李登輝預測中國的經濟必將崩潰；而今還是有許多獨派人士認為中共政權終將被推翻，凡是看衰中國的國內外專家都成了民進黨及獨派的座上賓，這就是“意”，完全以自我的觀點臆測。