智慧的選民

    韓非子認為作為有智慧的領導人不但要有自知之明，還要能觀察屬下的優缺點而加以運用，反而不能讓屬下洞悉自己的喜怒哀樂而妄加揣測。尤其領導人若無法察覺屬下的錯誤，就要承擔其錯誤所造成的損害；而作為屬下的人是天生會隱匿自己錯誤的，因為只要領導人不指出其錯誤所在，就不構成所謂的錯誤。領導人也無法因自己不犯錯誤就向別人要求回報，但屬下只要因為自己沒有被指認錯誤，就可要求回報；原來領導與臣屬間有如此大的差別。
    但領導是否就如此悲觀呢？其實不然，他們獲取的是一種叫“利潤”的東西；簡單說是收入扣除成本以後所剩餘的東西，但並不保證都是正數，也有負數的情況。領導的成本中除了有形的資本、原材料、耗材、費用等外，還有一樣叫“剩餘責任”，譬如說客人在餐館裡吃壞了肚子，餐館老闆要賠償人家醫藥費等；又譬如企業主預計銷售旺季時的需求量，而利用生產淡季的剩餘勞動力製造，當預估的銷售量未如預期以致造成庫存積壓，這就是剩餘責任，它形成的利潤就是負數；而如果順利銷售完畢，則剩餘責任為零，不但正常銷售的利潤外還增加了淡旺季工資的差額利潤，當然這些回報的對象就是企業主本身了。
    除了有形的利潤以外，還有無形的利潤；譬如剛才餐館的例子，如果在餐館裡用餐的客人長期都沒有吃壞肚子的情形，就會對該餐館的衛生產生信心，以致增加到此用餐的頻率，而使餐館的生意興隆，因衛生而帶來的商機，就會以利潤的方式向老闆回報，所以舉凡影響客戶消費意願的因素，都可能成為企業主的利潤。
    民主政治使人民變成主人，就不再是以往的臣民，所以不再仰賴執政者給予施捨式的回報，而是利潤；而使利潤成為正數的關鍵，就是韓非子說的一要能有自知之明，一要能揪出受委託公職人員的錯誤，而不要被政客洞悉我們的弱點，反被利用。
    自知之明指的是人民要真正知道自己的需求，而不是被油嘴滑舌的政客煽惑的情緒，例如美牛事件，台灣向來仰賴國外的牛肉進口，而今要增加美國一地，美牛被驗出含瘦肉精，當然需依科學的角度來檢測其對人類的危害，然後訂定容許量，並加以嚴格標示，使消費者能清楚判斷而且自行決定食用與否；但投機政客卻利用政府對美開放的議題大肆炒作，誣指政府以開放美牛作為美政府選前支持的回報，甚至把養豬戶也鼓動上街頭，硬把瘦肉精問題從進口牛肉移花接木至本地豬身上；這種操作根本是耗費社會資源，得利的就只是投機政客而已。首先作為主人的我們是否了解整個美牛進口的政策，政府的相應措施等，如果只是從政客的嘴裡獲取被他們扭曲的資訊，這是身為主人的不明；而如果我們不能洞悉政客的用心，只是讓政客一直利用我們對某種意識的好惡而為其搖旗吶喊，那就是未蒙其利反受其害。