義無二信，信無二命

    這句話是春秋時晉國大夫解揚被俘後向楚莊王所陳述的一席話中所摘取的片語；意思是國君依據人民利益所作的決定不可模稜兩可，臣子奉行國君的命令也絕不可首鼠兩端。
    解揚是奉晉景公的命令去宋國傳達堅守待援信息的使臣，卻在經過剛與楚國結盟的鄭國時被逮，並將他獻給楚王，楚王想用重金賄賂他，讓他向宋國守城將士傳達晉不馳援的負面消息，以墮宋軍之志；解揚本不答應，經再三勸誘始首肯。結果解揚登上樓車，卻大聲向宋軍喊說晉軍隨後即到，要他們堅守待援；氣得楚莊王要立即殺了他，責他背信；解揚臨刑前向莊王說：臣以為國君以其人民的利益所作的決定合於義，臣子奉行國君以人民利益為基礎的命令合於信，這樣君臣皆以人民利益為目標的行政才能真正創造出實質的利益來。如此處處為人民設想的謀略也才能捍衛國家，也才是真正人民的主人。所以國君的決定不能模稜兩可，臣子受命也不可首鼠兩端；臣應晉君命使宋，寧死也不能背棄先前所受的君命。
    儘管今天已是民主時代，領導人是由人民直接選舉產生，惟“應命而為”卻與春秋時代“承命為信”的意義是相同的，就是要實踐對人民的承諾；如果633的經濟願景無法實現，清廉執政因林案成了笑柄，卻要以黑手伸進司法以保外就醫換取藍綠和解，結果就是最起碼的堅持也被自己出賣了。