逐惡

  在《將苑》一書中說到對國家有危害的五種人分別是：一是結黨相連，毀譖賢良；二是侈其衣服，異其冠帶；三是虛誇妖術，詭言神道；四是專察是非，私以動眾；五是伺候得失，陰結敵人。這五種人就是所謂的奸偽悖德之人，應該予以驅逐，不讓他們在政界生存。
  什麼是結黨相連，毀譖賢良？這種以現代人的眼光看來，就是只注重各自黨派的利益而完全不顧國家利益，所以遇到敵對陣營中有治國能力或深得民望者就要極力打擊，甚至施以誣陷的手段，務必除之而後快。像當年侯寬仁檢察官以特別費案起訴馬英九，務必使其不為國民黨提名為目的作法，就是一例。
  什麼是侈其衣服，異其冠帶？以現代人的觀點看來，就是生活奢侈成尚，治國標新立異；例如陳水扁任內為兒子女兒所舉辦的婚禮，遍邀政商名流，收受高額禮金；為了在國際政壇打響名號，竟使總統專機迷航的作法，就是此例。
  什麼是虛誇妖術，詭言神道？像如今許多政治人物利用宗教活動曝光，把宗教信仰也列為政治活動的範疇，便是利用宗教力量來擴增自己政治影響力的心態。
  什麼是專察是非，私以動眾？如果常看台灣的政論性節目，就不難發現那些醜陋政客或名嘴在節目中批評對手的嘴臉了；甚至以動員部分人抗爭作為壯大自己聲勢的手段，都是他們慣用的技倆。
  什麼是伺候得失，陰結敵人？這一類政客專門看民調辦事，或者乾脆製造假民調來誇示自己的政績或痛斥對手；甚至勾結國外勢力來為自己造勢。96年的飛彈危機就是李登輝當時故意激怒中共以提升其支持度的作法；
  這五種人都是危害國家及人民的罪魁禍首，古人說我們應該驅逐他們，而今人民應該更能認清他們，至少不再讓他們操弄我們的政治才是。