求仁而得仁，又何怨？

    蒯聵﹝音ㄎㄨㄞ三聲，愧﹞是衛靈公在未娶南子之前所立的繼承人。等靈公從宋國娶回南子，立為夫人，並生一子郢；南子便想慫恿莊公廢蒯聵立郢。因此蒯聵恨南子，就派家臣戲陽遫﹝音速﹞去行刺南子，但戲陽遫事到臨頭竟退縮，蒯聵數度以眼色指使，竟為南子察覺，事洩只好夜奔宋國，再轉往晉國投奔趙鞅。
    莊公去世後，南子就運作使自己親生兒子公子郢繼位，可是朝臣們都不同意，所以只好立蒯聵的兒子公孫輒為君，也就是史稱的衛出公。但這時晉國的趙鞅覺得事機成熟，想送蒯聵回衛國去爭取君位，沒想到一進國門，就遭自己兒子所派的軍隊阻擊，只好再次率眾離境以求自保。
    然而過了十二年，卻冒出一個叫渾良夫的人來，與蒯聵密計政變。此人是自己姐姐的姘夫，姐姐嫁孔圉並生孔悝，等孔圉過世後，竟看中僕人渾良夫，與其私通。渾良夫就是想藉孔悝在朝中的權勢，邀集群臣政變，然後由蒯聵許諾其穿紫衣、袒裘服、帶寶劍的三項特權，並許其娶孔悝母為妻。蒯聵為求自己能成為衛君，便同意其請求，到了年末發動了政變，把出公趕到魯國去了。
    蒯聵即位為衛莊公，但形勢卻對他不利，因為曾為他出力的晉國，此時也跳出來向他要好處；收容其子出公的齊國也要脅他，準備隨時釋回出公並助其返國奪位。所以只在位三年，就因言詞得罪晉國，而遭趙鞅出兵征伐，不得已又流亡國外。衛出公在齊國協助下返國即位，結束了這場父子爭位的醜戲。
    在衛出公初執政的十二年裡，孔子恰好率弟子周遊至衛國，受到出公的崇敬，將他們款款相待。但弟子冉有就擔心夫子捲入這場血肉相殘的鬥爭中，但又不敢直接問孔子，便私下向子貢透露，子貢是個極聰明的人，他就借一話題問孔子：伯夷、叔齊是什麼樣的人呢？孔子回答說：是古時的聖人呀！子貢又問：他們為禮讓孤竹國的君位而相繼離國，他們都有怨嗎？孔子說：他們求仁而得仁，有什麼怨呢？子貢聽了，明瞭夫子是講求相讓而非相爭的，所以不會捲入衛國父子爭位的政爭中。因此拜辭夫子後來跟冉有說：夫子不會這麼作的。
    同樣一個君位卻有衛國父子相殘、醜惡相爭的劇情，亦有伯夷、叔齊兄弟相讓的對照，實非歷史之偶然，然真理至性之入人心否？