期於至善，不襲其為。

    孔子家語裡有一則故事，是說一位男子未婚，隔壁住著一位寡婦，夜裡一場暴雨把寡婦家屋頂沖壞了，寡婦來敲男子門，請求暫避。但男子卻始終不開門，寡婦就責他狠心。男子說：古有名訓“男女授受不親”何況獨處一室？寡婦說：虧你還是讀過書的，那柳下惠坐懷不亂的故事也沒聽過嗎？男子回答說：柳下惠可以，我可不行，我就是以我的不行去學習他的可以。孔子聽了這個故事後，稱讚這男子說：善哉！欲學柳下惠者，未有似於此者。期於至善，而不襲其為，可謂智乎？」意思是說要隨學習就要窮盡其理，而不要只是抄襲表面一點皮毛。
    最近民進黨蔡英文主席訪美；金溥聰也以馬英九競選辦公室“台灣加油讚”執行長的身分隨團訪問美國，拋出兩個議題：不排除簽署和平協議，馬總統若連任也不排除訪問大陸等，使蔡主席及其黨內應接不暇，有的人說他僭越，連蔡主席也公開要求馬總統管一管金溥聰，就是不敢對其議題進行評論。
    金溥聰確實已成功從蔡大動作訪美的造勢活動中搶下版面，甚至把蔡英文也捲入自己所創造的新聞漩渦中，使蔡無法抽身。另一方面，他所提出的和平協議及總統訪中的議題也一時使民進黨視為洪水猛獸，不知從何下手，其先入為主自認台灣處於劣勢，所謂簽署和平協議就是投降；台灣總統也無法訪中。這使得畫地自限的民進黨逐漸被自我束縛，而喪失前瞻性。所以民進黨在兩岸問題上一直處於被動的弱點，就在這次由金溥聰所提的兩個議題曝露在國人面前。
    民進黨蔡主席選前對中共釋放如此多的善意，甚至到美國去找老美作保，說英文以為南台灣老百姓聽不懂，說穿了都是一個字搞到今天這個下場─“誠”。這也是馬英九及其團隊的至善之理。