君子不博

魯哀公問孔子：我聽說執政者不能參與博奕，有這樣的事嗎？孔子說：有這樣的事。哀公問：為什麼不能博奕？孔子說：因為博奕使執政者有兩部座車可乘。哀公覺得很奇怪，進一步再問：兩部座車與不博奕有何關係？孔子說：有了兩部座車，就可能使執政者走向邪道呀！哀公這才明白。過了些時候，哀公又問孔子：這樣就能讓執政者遠離邪道了嗎？孔子說：如果不能遠離邪道，那麼也就不能好好走正道；不走正道，百姓怎能擁護執政者呢？
    孔子認為執政者只能選擇走正道，博奕使執政者產生投機的心態，有此心態，則不免在走正道時遇到挫折而氣餒，進而誤入邪道。
    民主政治中選舉是取得政權的手段，但為了取得政權，就不顧程序正義，任意毀謗對手，栽贓抹黑，甚至為了騙取選票，可模糊立場，這就是走邪道。選民要睜亮眼睛，把這種只顧謀取權利的政客淘汰掉。蔡英文選前斬釘截鐵的說不承認九二共識，而在辯論會前夕，為了挽救逐步下滑的民調，竟然宣布“一中各表”可納入台灣共識，如此前倨後恭都是為了選票考量，等騙到選票後，仍可以鞏固政權為理由，繼續她的一邊一國政策。蔡英文正把台灣擲入一場只輸不贏的賭局中，再次召喚愛台惡靈的群魔亂舞。