寧靜致遠

    魯定公有一次問顏回：先生聽說東野畢是個駕車高手嗎？顏回說：他的駕車術是不錯，但他的馬將來一定會跑掉。魯定公當時還覺得顏回看不得別人好，故意貶抑東野畢。過了沒幾天，果然東野畢所駕馬車的馬掙脫了韁繩跑回馬廄。魯定公很驚奇，便派人去找顏回來，問他：你何以知他的馬會跑掉？顏回說：這與治理人民是一個道理，舜是史上善於使用民力的帝王，造父也是史上善於使用馬力的御者，他們都懂得“勿窮盡其力”的道理，所以他們治下的人民及馬都沒有逃離的情形；而今東野畢駕車，雖能使馬的姿態端正，進退奔走都合宜，但卻不能致遠，馬筋疲力盡，自然是要逃跑的。
    顏回這篇言論正所以說明“寧靜致遠”的道理，在劉安《淮南子》一書中有“非澹漠無以明志，非寧靜無以致遠。”前句說的是個人修為，後句講的就是個人在處事上的態度；其實政治就是執政者對處理眾人之事所持的態度。在歷史上像秦始皇、漢武帝、隋煬帝、明太祖、毛澤東都是窮盡一切手段要立下豐功偉業的領導人，但也因為“窮盡民力”過了頭，才釀成後來的動盪不安。
    如今在野的民進黨窮盡一切手段煽動人民反抗執政黨的執政，甚至以耗盡民力的方式發動街頭抗爭，最後必遭人民的背棄。