2013年8月19日 星期一

吮癰舐痔


《史記》和《漢書》都把鄧通列名為佞臣,是認為他將君臣間的倫理破壞殆盡;最令一般讀書人為之不恥的就是他“吮癰舐痔”,用吸吮漢文帝身上爛瘡內的膿汁而感動文帝因而得寵,這令許多靠才識功名得寵的文臣武將都不屑他的舉止,因此才有稱其為佞臣的說法。其實在歷史上記載越王勾踐曾嘗吳王夫差的糞便來為其診病,最後得到復國的機會;春秋時的吳起也為屬下吸吮毒瘡而讓士卒為他不惜生命的戰鬥至死;偏偏一個為文帝吮癰舐痔的鄧通卻要遭到如此的撻伐,不知道理何在?
  鄧通本是個駕船的水手,當時人信五行之說,認為在水上工作要穿戴象徵剋水的土色衣帽,所以通稱水手為“黃頭郎”。他之所以被文帝拔擢,主要是文帝的一場夢所導致的,文帝夢見自己要登天了,但使盡吃奶的力氣都登不上天梯,終於有個人從背後推了他一把,才讓他登上了天梯,他回頭一瞧是個頭戴黃帽的人,所以夢醒後就遍尋天下的“黃頭郎”,想對他有所答謝;由於鄧通是個腳踏實地的人老實本分,不像其他人都想藉機親近文帝,因此反受文帝的器重,認定他就是夢中的黃頭郎。由這段描述就可知鄧通並不是一個投機分子,所以沒必要以“吮癰舐痔”的手段來擄獲文帝的心;而且吮癰舐痔在當時就是一種治療瘡痔的辦法,如果文帝未經治癒也不至會昏庸到對其寵愛有加了。
  文帝將同姓諸侯才有的鑄幣權也賜給了鄧通,因而使他富甲天下,但鄧通與吳王劉濞的鑄幣卻是當時流通性最廣的貨幣,原因就是其質地精良;這也說明鄧通並不是一個敷衍塞責的人,與歷史上說他“機巧諂媚”可能也有矛盾之處。
  他得罪了當時的太子,也就是以後的景帝,所以景帝登基後就隨便找了個理由將他的家產全數充公,最後讓曾經富可敵國的鄧通活活餓死。原來太子是因鄧通回答文帝“誰最愛朕?”這句話時,答稱太子,而文帝令太子為他吸吮瘡膿被拒,因而感嘆說:你才是天下最愛朕的人。讓太子的位子差點不保,因此埋下殺機。如果單純以鄧通如此的回答就論斷他巧計離間文景父子的感情,可能也不切實際;因為按文帝寵愛鄧通的情形看來,當時朝廷裡不屑鄧通的以申屠嘉為代表,若文帝想護佑鄧通怎會留用至景帝登基後?可見鄧通僅止於是文帝的男寵,他並無擾亂朝綱的企圖,因此也稱不上是佞臣。
  歷史上慣用傳統的思維模式來論斷是非,鄧通就是其中一例。我們分析抨擊鄧通最力的申屠嘉資歷就可知,申是為漢高祖打天下的人,從一名當人腳踩發弓的士卒作起,後來作到御史大夫,可見功業彪炳,在他眼裡鄧通“吮癰舐痔”就能平步青雲,豈不讓他憤憤不平?所以與太子聯手肅清了這一個本分的男寵,此便是事情的始末。  擱今日來看又何嘗不是,誰打破了兩岸的僵局?誰讓使用者付費的正義獲得伸張?誰讓公投真正成為政策的最終裁判?誰讓退休制度徹底檢討?誰讓軍審制在承平時期回歸司法?但這個社會的部分人是拿自身立場作為是非判斷的,譬如說執政時只顧著耍弄手中的權力,爭取媒體的關注,享受著一切自己過去所反對的特權。

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