怠惰與嫉妒

    韓愈在《原毀》一文中，比較“古之君子”與“今之君子”的差別，其實這裡所謂的“君子”並不是指有道德修養的人，而是指執政者；他說：古代的執政者總是要求自己嚴格全面，要求別人寬容大度；自我要求嚴格全面所以不怠慢，待人寬容大度則使人樂以為善。但現今的執政者正好相反，要求別人全面且嚴格，自我要求寬鬆茍且；結果當然無法使人自發的做有益社會的事，而執政者本身也無法精進獲益，受傷害的是全體社會。
    為什麼會有這樣的差別呢？因為現在的執政者怠惰嫉妒使然；怠惰的人不求進步，嫉妒更恐怕別人比自己進步，一來自己不求進步又不願見到別人比自己進步，則只好使社會停滯倒退，人民便成了最大的受害者。
    韓愈更針對現代人的人性舉例說：這個社會的不辨是非與隨聲附和已到了無可救藥的地步，譬如有人稱讚某某人是好人，附和的人一定是他的朋友，反駁的人一定是他不親近的人；原因很簡單，他的朋友是不辨是非的擁護他，與他不親近的人則嫉妒他吝嗇的不願給予掌聲；如果他不作任何事說任何話則已，若作了說了，與他親近的人將之比若上帝，與他不親近的人則視若敝屣，甚至誹謗四起；黨同伐異至如此地步的原因就是人性的怠惰與嫉妒。
    而今的社會正是如此，分明帶動此波油電價格的上漲主因是國際能源價格的飆升，任誰執政不都是採取相同的作為嗎？但在野黨非要把政府的缺乏效率加注在已經受上漲之苦的人民感受上，這不就是傷口上撒鹽，使人民加深對政府的不滿嗎？而捍衛政府立場的人卻不願理性的面對長期國內能源合理分配使用的問題；這不就是立場決定是非嗎？在野選擇最廉價方便的方法攻擊政府是怠惰得不配稱為在野黨，執政的政府又恐漲價的負面效果掩蓋為社會主張公義的責任，只想草草了事的把問題拖過去，都是理性公民所不屑的。