錯誤不應找藉口

    國共內戰時，民盟領袖黃炎培與毛澤東在延安談到歷史規律這件事，黃炎培說：所謂“其興也勃焉，其亡也忽焉。”意思是任何事物在初起時都有一股蓬勃發展之勢，但要敗亡時卻又那麼倉促不知所措。可能在初起時大家聚精會神，沒有一事不用心，沒有一人不賣力，所以即使環境艱難困苦，也能從萬死中覓得一生；但環境好轉後就漸漸鬆懈下來，或歷時長久就自然產生惰性，而且迅速演化，最後風氣已成無法扭轉，就這樣走向敗亡。一個國家或政權最後的三種命運就是：“政怠患成”、“人亡政息”、“求榮取辱”；這是中國歷史上沒有例外的一種規律，也是一種宿命。
    毛澤東聽了不服氣的說：我們找到了一條新路，使我們擺脫這種宿命。那就是民主，只有讓人民來監督政府，政府才不敢鬆懈；只有人人起來負責，才不會人亡政息。
    大家如果第一次聽到毛澤東這番話，一定很驚訝，因為終其一生毛澤東都沒有推行過民主；他當時講這句話可能因為黃炎培是民盟領袖的關係，“見人說人話，見鬼說鬼話”原是毛澤東的個性。但毛澤東對民主也有與一般人不一樣的認識，在這句話中他指出“人人起來負責，才不會人亡政息。”的民主概念。
    誰應對漸漸衰敗的政治負責呢？是人人，也就是全民的意思；但作官的可以下台或繩之以法，政客可以被唾棄，然而全民如何負責呢？人民為自己錯誤的選擇負責，最好的辦法是覺醒，而不是繼續為錯誤找藉口；譬如說馬英九沒有實現633的承諾，人民責備他，他就不能拿國際經濟情勢作藉口；陳水扁以“清廉、勤政、愛鄉土”的口號獲選總統，就不能以“政治獻金”名義收取賄賂，更不能錢藏海外，還以“建國基金”作幌子；李登輝以本土意識喚醒國人守護台灣，就不能把台灣的固有領土釣魚台說成是日本人的；因此人民若曾經錯誤的把政權交給他們，就應大聲指出他們的錯，而不是縱容他們；因為縱容就是為自己過去的錯誤找藉口。