2014年4月24日 星期四

言行一致


一個人一個政治人物乃至一個國家最重要的是使人信任,也就是言與行是一致的,長久下來就使人可以臆測,可以循過去的言行來判斷既將的反應,這個人這個政治人物及這個國家就會被其他人其他政治人物甚至其他國家所信賴,這在《呂氏春秋》中稱為「為人所知」的一種誠信力量。書中舉例說樹為什麼可讓路人將行囊掛在上面並靠著它休息呢?就是樹從來都是在那裡屹立不搖的,不會變來變去令人捉摸不定;船為什麼讓人相信它能載人渡河呢?因為它長久漂浮於水面令人信賴;這與君子讓人信賴是同樣的道理。世上最被厭惡的東西就是不為人所知了,連強盜土匪要找夥伴也非要信得過的人才行,更何況一般人呢!
這樣簡單的道理應該人人皆知,偏偏咱們的政治人物是不知道的,昨天說核四公投今天見情況改變了就絕食拒絕公投,昨天執政時曾不顧程序正義的停建後遭到反對又復建,今天見情勢改變了就慫恿新執政者也學他們不顧程序正義的廢核,這些人都像變色龍一樣隨著環境改變立場也跟著動搖 ,莫怪美國會看不下去出來批評在野黨政治操作過了頭。
孔子有一次為了要不要再拜訪衛國而占卜,得一賁卦,就向子貢說:此卦象不利。子貢說:此卦意思是動靜皆宜,怎說是不利呢?孔子說:賁卦有斑駁不純之意,怎稱得上利呢?凡事最忌不可辨識審度。果然這次適衛被晾在一旁,還遭譏諷。

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