可與言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。

    孔子說：對人民執政者應該要把施政的原委都詳細說明清楚的卻隨便敷衍，以致造成誤解，這是失去人民信賴與支持的原因；對於敵人應保守的秘密卻毫不掩飾的曝露於外，這是失去自我防衛陷入困境的原因。聰明的執政者不會失去人民的信任也不會陷自己於困境之中。
    最近政府在為即將開放美牛的政策作說明時，經常語意是不清楚的，例如美牛是否是台美自由貿易談判上的阻礙，政府一下子說沒有承諾，一下子又說美方沒有施壓，至於自由貿易談判對我們在世界經貿地位上的影響，則不願向人民說明清楚；尤其在國會殿堂上的答詢，對咄咄逼人的在野黨委員，總顯得說不明白也講不清楚，其實我們的政務官要把對每一位委員的答覆都作最清楚詳細的說明，因為透過媒體，這就是我們向人民說明政策的最佳時機，而不要恐懼被斷章取義或移花接木，甚至官員理性的溝通會得到人民的支持，在野黨委員無理的作秀反被人民唾棄；但如果官員態度敷衍，甚至言不及義，那將造成失去人民信賴的後果。
    至於政敵是否就是我們傳統意識形態上的敵人呢？在選戰中也許政敵是互不相容錙銖必較，但平時執政，政敵便是意見溝通的對象，切不可以敵人的角度來思考；譬如這次政府將因應國際能源價格的上揚而調整國內水電的價格，引起一般民眾的怨聲載道，這是正常現象，政府只要清楚詳細的說明公營事業的價格政策及使用者付費的原則即可，至於在野黨以此抨擊政府，或起鬨式的說一些煽情的語言，也在可理解的範圍中，無須過度計較。這就是智者不失人亦不失言的作法。