2011年9月7日 星期三

人之生也,直;罔之生也,幸而免。



    孔子說:﹝絕大多數﹞人之所以能活著,是因依正道而行;﹝少數人﹞不依正道而行卻仍能活著,是僥倖逃過。
    最近在阿拉伯世界發生多起民眾群起抗爭事件,都是針對其獨裁政府的控訴,原因是高漲的物價及高失業,而那些獨裁者竟發動軍隊加以彈壓,造成許多死傷。以色列是回教世界中唯一不同信仰的國家,最近也掀起四十萬人的示威活動,對政府控制物價降低失業的作為提出質疑。竟然信仰不同卻有一致的訴求,証明這個世界上除了尖銳的民族與宗教的對立以外,有一共識,就是對獨裁或民主政府的無能,感到徹底失望。
    所以我們也不能太迷信民主政治對解決人民疾苦有立竿見影的效果,相反的還可能會更放大某些痛苦,使老百姓無法忍受。譬如美國要拯救失業,拼命印鈔票想讓企業投資,或者讓美國人消費刺激景氣,但兩度量化寬鬆的結果是失業率壓不下去,物價飆漲,企業抱著滿手鈔票去海外炒股炒原物料,老百姓手上有閒錢就儲蓄還房貸。當初喊“改變”而當選的歐巴馬,現在正面臨人民想改變換掉他。
    經濟是現代人生活的主軸,但總無法駕馭,政治就像放大某部分效果的哈哈鏡,總成事不足,敗事有餘。所以孔子想藉政治來改善人民的生活似乎不了解政治的本質。這句話或許應該這麼譯:絕大多數的人能活著,是因為沒有政治的干擾;少數人還想藉政治來發達,那不是腦子壞了就是沒遇過海嘯。

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