2011年11月6日 星期日

浸潤之譖,膚受之訴



    子張問孔子如何才算得上英明,孔子說:對於那些逐漸發揮影響作用的讒言,及中傷人極深的誹謗,傳到你耳裡,都無法使你動搖;這樣就算得上明辨是非。同時也証明了你的高瞻遠矚。
    孔子特別指執政者對於部屬的讒言誹謗要能明辨,不可偏聽;能具有明辨是非的能力,就能使部屬對你效忠,而協助你完成執政的工作;這樣不只是部屬不再擔心你對他們的誤解,而且也會吸引賢能的人來投效你,所以也証明你有高瞻遠矚的見地。
    現代人每天充斥在各種訊息之中,對於訊息的真偽要有辨識的能力,千萬不可人云亦云,也不可以自我的成見分辨訊息,這樣才能使我們看清楚真正事務的本質,對於人及事有更好的掌握。不過有些人就是要故意扭曲真象,使你產生愛惡的情緒,以達到他獲取的目的;像選舉時的各種謠言、指控、誹謗,不可勝數,造成我們對這些不實的傳聞會築起一道高牆,防止影響了我們的判斷;但這種在心靈上的高牆,正就是侷限自我的城牆,也會激起我們對外來事物的排斥,成見加劇,那就反而無法高瞻遠矚了。所以我們明辨是非的能力是建構在開闊的態度上,而不是封閉;是勇敢面對,而不是充耳不聞。
    如近來一位任職監察院的官員從媒體上看到民進黨在造勢場合中接受三位小朋友的小豬造型的撲滿捐款,認為與政治獻金法有所抵觸,就善意的通知該競選總部的工作人員,希望要注意這種情況;但卻被該總部人員扭曲為國民黨藉監察院對其進行政治脅迫,且大力在各媒體宣傳;這就是一種扭曲事實的謠言,不明究理者必隨該謠言鼓譟;而成見也是使我們喪失理性判斷的最大障礙。

沒有留言:

張貼留言