抑文抗質

    舜還未成為共主之前，歷山的農民經常為了田界相互鬥毆，舜就去那裡耕種；雷澤的漁民也經常為了漁界爭吵，舜去那裡捕魚：東夷的陶器製作得很粗糙，舜也去那裡學作陶器。舜去當地不是為了生產，而是要去體驗當地人生活上的困厄，改變他們日益敗壞的風氣。
   人的本性是不能克制欲望的，捨棄平實趨向奢華，所以為了些許利益就與人爭鬥，為了省時省力就粗製濫造，因此民風也逐漸不淳厚了。所以至此，皆因離開了誠實的本性去從事奸詐的行為，捨棄僕實去取巧虛偽；對細微的枝節追逐不捨，無窮無盡。
    舜挽救敗壞的風俗，教化人性，是他成為歷史上偉大政治家的主要原因。舜親臨這些人性頹廢的地區，從與他們共同生活共同勞作中去體會，以自身對生活的態度向其人民解釋人性的價值，因此感化人民，並願接受他的領導，所以他不是去向百姓釋放利多政策的，而是去教化百姓轉變思維的，其偉大便見於此。