駁蔡英文兩岸“和而不同，和而求同”的政策主張

    蔡英文2011年2月23日所提“和而不同，和而求同”的兩岸政策主張，其中“和”與“同”的概念是來自論語子路篇中「子曰：“君子和而不同，小人同而不和。”的演譯。“和”可解釋為“不失自我的互補配合”；“同”則是失去自我的互補配合”。兩字的差異在能否保持自我。如果要用在蔡英文的兩岸關係描述上，“和”指的就是矛盾的統一；“同”就是絕對的統一”。因此蔡英文的整體意思是“現階段我們與中國之間要發展彼此各具主張的統一，然後再逐步邁向沒有彼此差距的統一。這句話對兩岸邁向統一是持正面肯定意義的，甚至超越國民黨九二共識的一中各表。
   其實蔡英文拋出的這項新議題是很具爆炸性的，尤其對一個主張台獨意識的政黨而言，但實際聽得懂的政治人物是很少的，所以沒有廣泛的進行討論，甚至對綠營的支持者而言，是欺負其無知。但別以為中共沒有聽進去這句話，中共至今未表態，其原因有二：一是蔡能作出如此180度的改變，為何其黨內沒有熱烈的討論？二是蔡是當年兩國論的推手，也曾主張國與國的特殊關係，且都在李登輝的麾下，李是兩岸關係中具顛覆性角色的政客，李未發表看法，其中必有不尋常的關係。兩個理由都說明中共在選舉前蔡所拋出的政治議題是謹慎看待的，中共也面臨2012領導人換屆的問題，因此不願對目前已在手的九二共識作出改改弦更張的政治冒險舉動。
    由現在兩陣營的激烈角力來看，沒有理由不把此話題加以討論，但兩陣營似乎都興致缺缺，也可看出台灣不只經濟淺碟，思想也淺碟。不過對綠營而言，衝擊更大，蔡英文能讓如此爭議的議題閃過重重的台獨悍衛者，也證明了實際綠營能站上檯面的人物是不多的。
    蔡的主張雖有利於統一，但算計仍在其中，如果說“和而不同”，中共不會認為此議題比九二共識更模糊，更好用。而“和而求同”卻是天邊彩霞，又是一個拖延統一的藉口罷了。中共要的是更進一步，“台灣自認是地方政府”，如果民進黨無法給予這項承諾，那就還是與國民黨維持在一個中國的模糊狀況就好了。所以蔡只能在兩岸關係上加碼，否則再好聽的話也換不來中共的善意。但蔡要賠上其綠營支持者的尊嚴。