政策賄選

    齊桓公有一次因喝醉了酒，遺失了自己的帽子，感到羞愧，三天都不上朝處理政務。管仲說：這有什麼大不了得呢？丟了帽子不是國恥，只要您能處理好政務就能洗刷了。於是桓公就打開糧倉賑濟窮苦的人，把監獄裡犯輕刑的人都釋放了。過了三天，民眾都歡欣鼓舞地唱著：桓公為什麼不再遺失他的帽子呢？﹝因為遺失帽子，老百姓就能得到這些恩賜﹞
    但有人批評說：管仲雖然勸桓公作了這些事，也只不過使桓公洗雪了小人之恥，卻使桓公新增了君子之恥。因為桓公如果知道隨意開倉賑民及釋放輕刑的人是不對的，那就不能算是洗雪恥辱；如果認為上述之事是正確的，何必要等自己丟失了帽子才作呢？而如果不是因為丟失帽子才去作，便是以前該作而未作，如今作了，頂多只能算是洗雪了小人之恥。但仔細檢討這樣的作為對嗎？開倉賑民是使百姓無勞而獲，釋放輕刑者是使曾犯過錯的人不受制裁，如此作只會使百姓有了僥倖的心理，而不能從中記取教訓，反而混亂了社會正義，所以說是新增了君子的恥辱。
    近來台灣掀起增加老農津貼一千元的話題，因為屆臨選舉，朝野兩黨都以此政策為自己候選人變相買票，且競相加碼，罔顧政府窘困的財政。這豈不是與齊桓公開倉賑民及釋放輕刑犯的作為一樣嗎？如果增加老農津貼是對的事，何必等到選舉時才作？而如果要實現社會公義，那麼隨意政策買票就是不該作的事，朝野何必競相從事？但現實的情況是，沒有人敢犯此大不諱，在朝的咬牙也要把這項“利多”吞進肚裡，在野的拼命向選民“邀功”，痛批執政者不知民間疾苦。是非公義就這樣廉價的被犧牲了。