橘越淮為枳

    這個故事的典故出於晏嬰出使楚國，與楚王的一段對話，故事始末為─楚國知道齊國將派口才便給的晏嬰來楚國，就想給他下馬威，刻意在他晉見楚王的時候，安排兩個齊人囚犯被縛經過堂前，然後由楚王以諷刺齊國多盜的話來使晏子無言以對。誰知晏子卻說：橘子在南方叫橘子，過了淮河就叫枳，雖然葉子長得很類似，但味道完全不同。這是水土的關係，而今此二人在齊國不為盜，卻到了楚國以後就作奸犯科，難道是楚國的水土容易讓人犯罪嗎？
   最近從各種媒體都可發現高雄的青少年集體飆車的問題很嚴重，各方專家都說是高雄中輟生的人數上升，又缺乏父母管教所致。高雄近年由於經濟下滑，就業機會少，所以都北上工作，將子女交由高雄的祖父母撫養，因此學業成績每況愈下，打工機會又無，因此集體飆車以抒發情緒。這種情況十餘年前台北市及當時的台北縣也曾上演過，但卻很快的就消失了，倒不是警方的取締效果，而是環境的多元結果，青少年有更多的精神寄託，便不再熱衷老把戲；高雄是否也有如此的多元性？可轉移青少年的注意力，這種現象也可以說是“橘越淮為枳”。