2011年5月3日 星期二

舉直錯諸枉,則民服;舉枉錯諸直,則民不服。


   
    魯哀公問孔子:如何使人民服從?孔子說:把正直的人放在不正直的人上面,老百姓就服從;把不正直的人放在正直的人上面,百姓就不服從。
    今天老百姓要選國家領導人也是如此,如果我們選出一個靠奸巧取勝的人,那國家將會變成什麼狀況呢?過去民進黨執政的八年就不難發現,國家在外交領域上不只丟失了許多邦交國,甚至非常支持我們的美國,小布希總統也以不堪的言語咒罵陳水扁總統;不就是他烽火外交弄得天怒人怨嗎?在政府人事上更是不斷更迭,使政策無法落實,甚至把公營事業的董監事當物品一樣販賣;以公營行庫的放貸作要脅,直接干預民營企業的經營權轉移;把維護國家安全的情治單位納作打擊政敵的工具,並藉與國外防範犯罪組織的聯繫,隱匿自己洗錢的罪證。這些惡行不就是人民“舉枉錯諸直”的結果嗎?
    可能人民會回答說:若不是政黨二度輪替,阿扁的惡行怎能曝光?其實在2004年319發生的槍擊案,事後他躲起來不願公佈詳情,想藉以影響選情的心態,就是以奸巧取勝的例證;如果人民不能視破其詭計,就是把阿扁的奸巧放到了連戰的正直之上,其結果便是國家逐步衰微,人民開始嚐苦日子的時候。
    使人民這樣誤判的原兇,就是利用媒體炒作族群意識的一群“政客”及“名嘴”,他們散播煽動人民情緒的語言,製造不實的謠言,藉以蠱惑人心,使人民作出錯誤的決定,而他們在行詐騙之實後,可朋分政治上的利益,根本無視人民因他們誤導所產生的痛苦。

       

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