2011年5月3日 星期二

季康子問:使民敬忠以勸,如之何?子曰:臨之以莊,則敬:孝慈則忠;舉善而教不能,則勸。


         季康子是魯國的相國,他問孔子:如何才能使人民敬仰並對執政者盡忠,且相互勸勉為善。孔子說:執政者如能在面對民眾時端莊嚴肅,則能使人民敬重;執政者對自己的父母盡孝對兒孫慈愛,則人民就會對他盡忠;舉用賢能的人則能教導那些才能不足的人,使他們相互勉勵向善。
         一位執政者對人民的要求就是要他們對自己盡忠敬仰,且相互勉勵向善。孔子說:只要執政者自己能嚴肅端莊的面對民眾,對長幼孝慈,舉用賢能的人,則人民自然就會符合執政者的要求了。孔子這番話其實就是說給執政者聽的,他們不可一味的要求人民,而是要自我要求才能獲得人民的敬重。如近來高雄市政府在面對颱風豪雨時的輕忽,待事發後見群情激憤,還說謊欺騙社會大眾,這就是對人民不以嚴肅的態度面對,自然不能使人民對其敬重;在台灣這種天然災害政府因忽視造成民怨的例子,比比皆是,但各政府還是掉以輕心,此便是執政者面對有關人民事務的態度問題。政府組織以服務人民為要,但卻在每次的防災救災的工作中出現嚴重的缺失,使人民蒙受重大損失。紐約911事件當時的紐約市長朱利安尼能重振美國人的信心,這就是他以莊重的態度來處理與人民有關的事務,因此也換來人民對他的敬仰。
        執政者的孝指的是他對國家的忠誠,慈指的是他所制定服務人民的政策,如果一位執政者不對其國家效忠,他便以自己的利益為依歸,甚至出賣國家;如果一位執政者所制定的政策都是鞏固他自己的權位,則有一天他就會背叛人民。民進黨陳水扁執政期間,故意引發兩岸的關係緊張,甚至與美關係也陷入低潮,他這種置台灣安危於不顧的心態,可說是出賣台灣最直接的証明。為了拉攏選民,不顧困窘的財政狀況,也不顧社會公義,在不排富的條件下發放敬老金等社會福利措施,都是為鞏固自己的權位所設下的政策,而使真正需要社會救助的人沒辦法得到實質的幫助,這就是他不能得到人民對他由衷感激的原因之一。
         民進黨當政時期的司法也為人所垢病,陳水扁任命陳聰明為檢察總長,結果他竟與涉案關係人過從甚密,調查局長葉盛茂竟能將陳水扁的海外洗錢資料洩漏給他,總統府副秘書長陳哲男可充當司法黃牛,司法院長賴英照竟無視法官的違法枉判,其副院長城仲模私生活不檢點,整個司法體系被幾個當權的領導人摧毀殆盡,人民又如何能信任司法,更不用說相互勉勵向善了。

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